我们当代的学校教育是令人痛心的，无论思想、立场持左持右者，对教育的批评是惊人的一致。

如李零教授正告当政者语：“大学不是养鸡场。”如钱理群先生的名言：“我们的教育培养的都是精致的利己主义者。”如资中筠先生说我们的大学教育：“聚天下英才而毁之。”

无论地位高低，都希望自己的孩子能受到好的教育，有条件的，送他们到国外去读书。这种送，即是我国人最后的底线，一种血缘之善：自己可以忍受罪苦，而把孩子送到光明的、有希望的、宜居宜学的国度。

社会学家孙立平先生为此感叹：“别老说正路邪路这些让人莫名其妙的话。人们心里都很清楚，你们把自家孩子往哪里送，哪里就是正路。”

在移民赤字、人才赤字中，我们的留学（课程）赤字也是相当惊人的。我国是美国、英国、澳大利亚、加拿大、日本、新西兰等国的第一大留学生生源国，在我们两三千万的大学生中，堪称精华的人有一百多万在海外。

英国、法国等国家的外国留学生占其全国大学生的比例都在百分之十以上，我国这一比例只有百分之零点多。我国人到美国留学的人数是美国人来华留学人数的十倍以上。

不用说汉唐盛时的教育，就是传统中国的末世，也少见这样的教育奇观。同样寒窗十年，我们教育出来的人和国外教育出来的人却难以相提并论。

资中筠先生说，中国现在的教育，从幼儿园开始，传授的是完全扼杀人的创造性和想象力的极端功利主义。如果中国的教育再不改变，中国的人种都会退化，“这个过程，就像退化土豆一样”。

这样的教育一如雾霾，大概是我国人的业力或宿命。在这样的情况下，家长孩子要寻求出路，除了出国一途，还有一个办法，就是自救、同济共济。借鲁迅的话，不要相信当道者，不要相信成功人士，不要寻什么乌烟瘴气的鸟导师。在跟人的互动中，去寻找同道，寻找真正可以师法的健康生活和高尚人格。

今天很少有人称赞自己的老师

说人格高尚者才配作我们的先生，这话在今日语境中显得“高大上”。经济学假设、潜规则流行、三观尽毁的无节操，使得当代人的心性人格之矮化、言行之粗鄙成为国人“你懂的”普遍现象。

斯文扫地，师道之无尊严，也成为大家叹息又无可奈何的现象。也许只有我们这里，老师才被学生称为“老板”。教育工作者、教育管理者们被很多人漠视、轻视，甚至仇恨，“新三座大山”中即有教育大山，“眼镜蛇”荼毒国人被列入民谣中并不让人意外。

“古之学者必有师。”今天的人很少有人称赞自己的老师。邓康延先生主持拍摄的《先生回来》纪录片，选取了民国史上的几位校长、老师，在北京798展览时，曾创下一周十万人参观的奇迹，就是因为在师道师德问题上跟人们产生了深切的共鸣。

这是一个说来不免羞耻的话题。但任何轻薄都有违东西方文明对师道尊严的规定。师者，传道授业解惑也。师者，天地君亲之大伦中之一伦也。跟教书匠不同，跟愚民愚人者不同，师者是人生百年中的典范。

“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”惟有这样的师道师德加持我们，我们的人生在顽时才能提升为廉，在懦时才能立志，在怯时才能勇猛精进，在薄时才能校正得敦厚，在鄙时才能转变为宽广。